生態vs.慈悲 放生成雙面刃

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jan/10/today-center3.htm

陳信仁／專題報導
「日月潭幾乎快捕撈不到奇力魚了！」南投縣日月潭地區的漁民嘆道，甚至連野生總統魚都很少見到，如今多數餐廳都是從外地購入養殖的奇力魚、總統魚，雖「算」是日月潭特產，總是少了些道地的感覺。

外來玻璃魚 吃光奇力魚卵

日月潭水域飽受外來種魚類如紅魔鬼、玻璃魚等入侵衝擊，原魚獲量佔日月潭九成以上的主要經濟魚種奇力魚幾近絕跡，探究其因，日月潭區漁會總幹事張乾任說，「宗教放生行為及不當放流是造成水庫原生魚類浩劫的主要原因！」。

張乾任指出，奇力魚魚卵被玻璃魚吃食殆盡，雖然政府機關曾提供補助收購，鼓勵漁民捕捉玻璃魚，但成效有限，每年台電公司也放流數萬隻魚苗，只是在外來魚種強勢入侵下，原生魚類復育情況依舊不樂觀。

不只日月潭面臨外來魚種生態衝擊，玉山國家公園管理處也發現位於南橫天池一帶的高山湖泊，竟有民眾帶著錦鯉、烏龜放生，清澈的湖泊不堪過多生物繁殖，已嚴重優氧化；梅山一帶也有民眾任意棄置野狗、野貓，嚴重干擾原本平衡的生態環境，更可能帶來潛在傳染病。

農委會集集特有生物研究保育中心動物組組長鄭錫奇說，曾有學術團體研究、估算台灣全年放生行為，總計花費兩億元、放生兩億隻動物，規模之大令人瞠舌；放生原本是愛惜生命的慈悲行為，但不當的放生卻只會適得其反，造成被放生動物的死亡，或威脅本地原生動物的生態。

本土外來種 破壞生態體系

鄭錫奇指出，農委會公布入侵外來種動植物從早期不到十種，目前已增至二十一種，正持續追查、評估可能存在的外來種現況及潛在危害程度，未來更將建立「全民通報系統」，作好預先防範、監控外來種入侵的工作。

「淡水龜竟被帶至新北市淡水區海邊放生！」，原本在低海拔活動的野生動物，卻在中、高海拔區域現蹤。鄭錫奇表示，不少民眾反映住家附近蛇類變多，很可能就是不當放生所造成，其實不只外來種入侵問題，台灣還存有「本土外來種」的問題，就是民眾將不同棲地環境的動物錯置其他地區，同樣會帶來生態體系的破壞。

為了改善不當放生的作法，農委會曾多次拜訪宗教團體，也不斷宣傳勸導，但不當放生行為仍普遍存在。鄭錫奇認為，主要在於觀念難以改變，其實最好的放生方式就是隨緣，發現野生動物有生命危險，當然必須給予救助脫困，甚至送往收容所安置醫療，而非未經考量四處購買野生動物，錯誤放生滿足人的慈悲心理，卻害了動物的生命。

放生有智慧 才是救生行善

為遏阻園區內放生問題，玉管處除了在園區設立「禁止放生」告示牌，更強調，可依「國家公園法」處以最高九千元罰鍰，惟實際上並未真正開罰。玉管處官員說明，放生行為難以查到現行犯，此外，不法行為在認定上也有困難。

法令難以執行，也讓第一線生態保育工作人員感到無奈。鄭錫奇認為，目前對於放生行為的法令規範不夠完備，也欠缺統一事權的主管機關，包括放生物種、放生頻度等問題，同樣必須持續調查掌握，才有助於降低放生行為造成的負面影響。

宗教界人士對放生行為雖普遍持正面態度，但也同意不當放生非真正的慈悲。宗教人士指出，放生行善是社會正向的力量，只是有智慧的放生才是真正救生，畢竟放生行為的本意是為了愛護生命，若其後果與本意相悖，甚至淪為規模性的商業活動，則非放生的原意，一般民眾並不瞭解生態特性，政府應思考提供充分的資訊與正確觀念，讓參與放生的民眾有所依循選擇。